臺灣時報
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專論 真相的說詞 張淳理
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真相的說詞     張淳理



 每個人都認為自己說的是真相,希望引起公眾的共鳴,尤其是引領社會風尚的人士,總冀望著站在時代浪潮的尖端。

在我國社會無論任何政治立場與意識型態,常常由於新聞事件的發展,自然匯合展現出不同光譜的群聚效應,這種現象經過有意的操縱,雖然不一定達到預期的目標,但在運作過程中,影響因素不光是時空際遇,更有深層的基本結構。

 近期公眾人物的發言,不同於社會公評者諸如:台灣平均薪資四萬八千元,跟老闆說給的薪水太低;深澳發電廠所用的是乾淨的煤;新北市機車汙染程度超過深澳發電廠;香蕉帶皮水煮沾醬油養生;用湯匙喝珍奶;我有百分之百的把握台灣正在變好;青年購屋自備款僅需一成;學術沒有真正的民主;民進黨是最古意的政黨。這些論述引起社會大眾普遍的質疑與討論。

 當然相對的主張可能獲得較大的共鳴,可是,究竟是怎樣的言論才會引起反彈的聲浪?

 個人與公眾對於認知期待或事實真相,可能具有一致性或差異性,所以產生不同現象的關鍵,基本結構在於個人的意識是屬於正向或負向?公眾的屬性為資本主義或社會主義?因應時空際遇的思維方式?

 習於採取正向認知的心態,必然本於真誠而不可隱瞞真實意圖,以支持與鼓勵的態度,整合國家社會的最大公義,超越不同的社會意識型態,當然這是最為理想的真相表達。

 如果真正目的不敢公諸於世,必須欺騙社會大眾而滿足自我私心,這種負面意識的政客,比較容易生存於資本主義的體系,因為總有無盡的說詞可以杜絕悠悠之口,符合體系運作的型態;只是不宜採取整合的思維,由於偏頗的煽動是政權的基礎。

 在資本主義的體系中,無論正向或負向的意識,都比較容易獲得生存的空間,社會結構也較為鬆散,可以稱為人權自由,卻往往經不起民意代表苟合行政力量的摧殘,形成遠超過極權體制的政治型態,因為不僅是制度的壓迫,包括是非正義都被型塑,在沒有公理倫常的社會,徒留明日天涯的猜臆。

 社會主義的運作體制,各種向度的意識都必須受到嚴格的檢視,並非政治力量介入審查而已,主要是社會結構的緊密,導致自我區域受到投射,無論公私部門或個人行為,是非對錯必須接受群眾的評議,反彈的聲浪是不可忽視的狂風暴雨。

 沒有不受時空因素干擾的情境,只是在於個人如何解讀與因應。人生境遇的發展,不在於擁有的資源,而在於善用的能力;如何善用生命的資源,或許是化繁為簡,可能是無中生有,往往取決於思維的判斷選擇,從個人心態的正向或負向,匯合公眾意識型態的資本主義或社會主義,都會決定認知期待與事實真相的解讀。

 正向的社會結構,極其需要善心的培育,人心往往自私,慾望常常無窮,不能自我時時惕勵,邪惡偏見將會泯滅人性、扭曲認知判斷,日積月累之後,形成個人的惡劣習性,導致不良的人際與政策,傷害生靈,空留惡業。

 用一套美麗的說詞,型塑一個滿足企圖的特殊真相,終究會被拆穿成為謊言的假象。如此大費周章的作為,最後只是自欺欺人的把戲,究竟所為何來?就讓自我誠實的回歸真實面目,任其千變萬化,真相何須說詞!

(作者為國立中山大學社會科學博士)

發佈日期: 2018-08-17 08:10:00