臺灣時報
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高樹忠勇公墓 展現六堆忠義精神
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 〔記者范家豪屏東報導〕屏東縣高樹鄉東振新庄是高樹最早開發的客庄,在清朝時期曾歷經多次的族群分類械鬥,造成不少的傷亡,現在庄內還有一座忠勇公墓,相傳就是當時犧牲義勇共同埋屍之所,不過這些受人追思景仰的忠勇英魂究竟死於什麼年代,卻因史料不全無法正確查考出來。

 根據鍾仁壽所編的六堆客家鄉土誌記載,高樹忠勇公墓所埋葬的義勇軍,應該是死於道光十二年的莊馬力之亂,不過對照墓碑上所刻的年代是「道光貳年重修」,可見立碑年代還比莊馬力事件早了十年,因此六堆文化研究學會對這個說法提出質疑。六堆文化研究學會總幹事曾彩金表示,也因而造成大家的懷疑並開始來探討這事件的發生是怎麼回事,為了查證高樹忠勇公正確的死亡年代,六堆文化研究學會曾經對忠勇公墓進行挖掘,結果意外發現兩塊義塚名碑,根據碑石上刻的立碑時間是乾隆乙未年,也就是乾隆四十年,學會因而推斷忠勇公的起源應該是乾隆三十三年發生的黃教事件。黃教事件以後所發生的大大小小當時的械鬥犧牲的烈士全部都撿在一起。

 由於忠勇公墓碑文刻的是「追封褒忠東振新庄忠勇義士列公塚」,而「褒忠」二字又是乾隆五十四年,六堆庄民因協助清廷平定林爽文之亂,由乾隆皇帝御筆親封的名號,因此也有人推測,忠勇公墓所收的應該是黃教與林爽文事件合葬的義勇屍骨。

 六堆風雲雜誌社長鍾振斌指出,有可能是黃教之亂跟林爽文之亂客家鄉親犧牲的忠勇烈士埋葬在一起總稱為忠勇公因為有「褒忠」兩個字,忠勇公對於保全六堆客庄的功勳卓著,具有六堆恩公的歷史地位,可是對照當前的現況,忠勇公墓位於文昌水圳旁的角落,每逢雨季經常會被大水淹過,因此有人建議應該為忠勇公立廟建祠,才不會愧對忠勇公當年的英勇犧牲。

 導覽協會理事長增坤木表示,南部有忠勇公,北部有義民爺,要感念他們對自己的庄頭有功大家來祭祀。雖然忠勇公的正確死亡年代無法考證,但是可以確定的是,他們都是為了護衛庄民而犧牲的英靈,為六堆的存亡做出最大的貢獻,因此庄民最希望的就是為忠勇公另尋安身之所,讓忠勇公的功績可以保全,也為六堆忠義精神留下香火薪傳。
發佈日期: 2014-04-21 08:10:00